Forrás: A Buddha beszédei (Kiadja: A Tan Kapuja és Egy Csepp Alapítvány, 2023, fordította: Németh László Levente), I. kötet, 914-915. o., A létsíkok és a tudatállapotok közötti megfelelés
Jelenlegi bejegyzésemben szeretném bemutatni (vázlatosan) a korai buddhista hagyomány “világ-térképét” a szamszárában, felülről-lefelé haladva, a forrásban megjelölt könyv alapján. Bár a Buddha és az arahatok mindet bejárták, elérték, megvalósították, a megvilágosodás a IV. Dzshána után és az V. (Végtelen tér) előtt “következik”. Ha a konkrét létsíkoknak megfelelő tudatállapotot tartósan eléri a gyakorló a meditációja során, következő életében ott fog újraszületni. És megszerezheti azt a különleges képességet (sziddhi), hogy már a földi élete során, ébrenléti állapotban, odalátogathasson (a Felébredettnek és tanítványainak ez egy szempillantás alatt sikerült, amennyiben akarták). Ha további gyakorlása során a rosszindulatot csírájában, legmérsékeltebb szinten is legyőzi magában odafönt (vagy akár még idelent, mielőtt isteni világokba kerül), már nem kényszerül arra, hogy következő életében alacsonyabb síkon szülessen újra és ha nem hagyja abba a törekvést, a felsőbb világokból is elérheti a felébredést.
(Technikai információ: amennyiben okostelefonján olvassa a bejegyzésemet, az alábbi szöveg átláthatóságáért, eredeti, jól tagoltságáért, kérem forgassa el képernyőjét vízszintes helyzetbe.)
III. Formafölötti tartomány (Arúpadhátu), azaz a négy formafölötti Brahmavilág (6.):
—-> IV. Sem-nem-észlelés-sem-nem-nemészlelés
—-> III. Nem-valamiság (/Semmilyenség)
—-> II. Végtelen tudat
—-> I. Végtelen tér
II. Formák tartománya (Rúpadhátu) (6.):
—-> IV. Dzshána:
—-> —-> 9. Felsőbbek / Tiszta földek
—-> —-> 8. Világosan Látók
—-> —-> 7. Gyönyörűek
—-> —-> 6. Kínnélküliek
—-> —-> 5. Fáradságnélküliek
—-> —-> 4. Nem Észlelő Lények
—-> —-> 3. Bőséges Gyümölcsűek / Pompás Gyümölcs Istenei
—-> —-> 2. Érdem szülöttek
—-> —-> 1. Felhőtlenek (lásd: Szarvásztiváda hagyomány)
—-> III. Dzshána:
—-> —-> 3. Ragyogó Dicsőség Istenei
—-> —-> 2. Határtalan Dicsőség Istenei
—-> —-> 1. Nem-határtalan Dicsőség Istenei
—-> II. Dzshána:
—-> —-> 3. Áradó Sugárzás Istenei
—-> —-> 2. Határtalan Sugárzás Istenei
—-> —-> 1. Nem-határtalan Sugárzás Istenei
—-> I. Dzshána:
—-> —-> 3. A nagy Brahmá
—-> —-> 2. Brahmá papok
—-> —-> 1. Brahmá Kísérete
I. Az érzéki formák tartománya (Kámadhátu):
—-> (6.) Vágyistenek (Kámadéva)
—-> —-> (6-2: Istenek Világa / Dévaloka; Porosz Tibor (A buddhizmus lexikona, A Tan Kapuja Buddhista Egyház, 2018, Függelék) az 1-es pontot is ide sorolja)
—-> —-> 6. Más Teremtéseket Felügyelők
—-> —-> 5. (Saját) Teremtésben Gyönyörűséget Lelők
—-> —-> 4. Tuszita Mennyország / Üdvözültek
—-> —-> 3. Jáma Istenek
—-> —-> 2. Távatimsza Mennyország / Harminchárom Ég Istenei
—-> —-> 1. (Méru) Négy Nagy Király
—-> —-> (Méru) Mindig Mámorosak
—-> —-> (Méru) Virágfüzéreket Viselők
—-> —-> (Méru) Tál a kézben
—-> (4.) Emberi világ
—-> (“Ember-alatti” világok, a megvilágosodás szempontjából nem kedvező újraszületések színhelyei:)
—-> (5.) Haragvó Istenek Világa (Aszúrák)
—-> (3.) Állatok világa
—-> (2.) (Éhező-szomjazó) Szellemek (Pétaloka / Préták)
—-> (1.) Pokol / Átkozottak ( Naraka / Niraja)
—-> (Elemek:)
—-> Aranyföld
—-> Vizek
—-> Szelek
—-> Tér (Ákásza)